وقرئ :
٢ ـ بفتح التاء وشد الصاد ، وهى قراءة الحرميين.
٣ ـ بضم التاء وتخفيف الصاد ، أي : يصدنك حرصك على إسلامه ، وهى قراءة أبى جعفر.
١٠ ـ (فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى)
تلهى :
١ ـ وهى قراءة الجمهور.
وقرئ :
٢ ـ بإدغام تاء المضارعة فى تاء «تفعل» ، وهى قراءة البزي ، عن ابن كثير.
٣ ـ بضمها ، مبنيا للمفعول ، وهى قراءة أبى جعفر.
٤ ـ بتاءين ، وهى قراءة طلحة.
٥ ـ بتاء واحدة وسكون اللام ، وهى قراءة طلحة أيضا.
٢٥ ـ (أَنَّا صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا)
أنا :
١ ـ بفتح الهمزة ، وهى قراءة الأعرج ، وابن وثاب ، والأعمش ، والكوفيين ، ورويس.
وقرئ :
٢ ـ أنى ، بفتح الهمزة ممالا ، وهى قراءة الحسين بن على.
٣ ـ بكسرها ، وهى قراءة الجمهور.
٣٧ ـ (لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ)
يغنيه :
١ ـ بضم الياء وسكون الغين المعجمة ، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ :
٢ ـ يعنيه ، بفتح الياء وسكون العين المهملة ، وهى قراءة الزهري ، وابن محيصن ، وابن أبى عبلة ، وحميد ، وابن السميفع.
٤١ ـ (تَرْهَقُها قَتَرَةٌ)
قترة :
١ ـ بفتح التاء ، وهى قراءة الجمهور.
(م ٢٤ ـ الموسوعة القرآنية ج ٦)