٤ ـ لا تسمع ، بتاء الخطاب ، وهى قراءة الحسن ، وأبى رجاء ، وأبى جعفر ، وقتادة ، وابن سيرين ، ونافع ، فى رواية خارجة ، وأبى عمرو ، بخلاف عنه ، وباقى السبعة.

١٧ ـ (أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ)

الإبل :

١ ـ بكسر الباء وتخفيف اللام ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بشد اللام ، وهى قراءة على ، وابن عباس.

٣ ـ بإسكان الباء ، وهى قراءة الأصمعى ، عن أبى عمرو.

خلقت :

١ ـ بتاء التأنيث ، مبنيا للمفعول ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بتاء المتكلم ، مبنيا للفاعل ، والمفعول محذوف ، وهى قراءة على ، وأبى حيوة ، وابن أبى عبلة.

٢٠ ـ (وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ)

سطحت :

١ ـ خفيفة الطاء ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بشدها ، وهى قراءة الحسن ، وهارون.

٢٢ ـ (لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ)

بمصيطر :

١ ـ بالصاد وكسر الطاء ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بالسين وكسر الطاء ، وهى قراءة ابن عامر ، فى رواية ، ونظيف ، عن قنبل ، وزرعان ، عن حفص.

٣ ـ بفتح الطاء ، وهى قراءة هارون.

٢٣ ـ (إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ)

إلا :

١ ـ حرف استثناء ، وهى قراءة الجمهور.