الشرط لتقدم معناه. التقدير والمعنى : إن كنتم تعلمون أنه خير لكم كان خيرا لكم حينئذ أو إن كنتم لا تجهلون ذلك فافعلوا ..
(يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَمَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (١٢)
(يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ) : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب ـ الأمر ـ في الآية الكريمة السابقة في قوله «تؤمنون» على معنى : آمنوا يغفر وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. لكم : جار ومجرور متعلق بيغفر والميم علامة جمع الذكور. ذنوبكم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور.
(وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ) : معطوف بالواو على «يغفر» وتعرب إعرابها. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. جنات : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصب الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
(تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ) : الجملة الفعلية في محل نصب صفة ـ نعت ـ لجنات وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. من تحت : جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال من «الأنهار» التقدير : تجرى الأنهار كائنة تحتها و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. الأنهار : فاعل مرفوع بالضمة.
(وَمَساكِنَ طَيِّبَةً) : معطوفة بالواو على «جنات» بمعنى ويسكنكم مساكن. منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها ولم تنون لأنها ممنوعة من الصرف على وزن «مفاعل». طيبة : صفة ـ نعت ـ لمساكن منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المنونة.