(الَّذِي أَنْزَلْنا) : اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة ـ نعت ـ للنور. أنزلنا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالضمير «نا» و «نا» ضمير متصل ـ ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع مبني على السكون في محل رفع فاعل والعائد ـ الراجع ـ إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير : أنزلناه بمعنى والقرآن الذي أنزلناه على محمد ـ صلىاللهعليهوسلم ـ.
(وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) : أعرب في الآية الكريمة الثانية بمعنى والله خبير بأعمالكم.
(يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذلِكَ يَوْمُ التَّغابُنِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللهِ وَيَعْمَلْ صالِحاً يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (٩)
(يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ) : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة والعامل فيه لتنبؤن أو كلمة خبير لما فيه من معنى الوعيد بمعنى : والله معاقبكم يوم يجمعكم أو يكون مفعولا به بفعل محذوف تقديره اذكر يا محمد وكل مخاطب .. يجمع : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور بمعنى يوم يجمعكم الله.
(لِيَوْمِ الْجَمْعِ) : جار ومجرور متعلق بيجمع. الجمع : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة والجملة الفعلية «يجمعكم ليوم الجمع» في محل جر مضاف إليه بمعنى : ليوم القيامة الذي تجمع فيه الخلائق جميعا أي في يوم القيامة يوم يجمع فيه الأولون والآخرون للجزاء والحساب بمعنى للمكافأة والفوز والحساب والعقاب.
(ذلِكَ يَوْمُ التَّغابُنِ) : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب. يوم : خبر «ذلك» مرفوع بالضمة وهو مضاف. التغابن : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة أو يكون «يوم»