على حذف النون اتصاله بنون التوكيد الثقيلة وواو الجماعة المحذوفة لالتقائها ساكنة مع نون التوكيد الثقيلة في محل رفع نائب فاعل بمعنى : لتعادون إلى الحياة بعد موتكم.

(ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِما عَمِلْتُمْ) : حرف عطف. لتنبؤن : معطوفة على جملة «لتبعثن» وتعرب إعرابها بمعنى لتخبرن. الباء حرف جر. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بتنبؤن .. والجملة الفعلية «عملتم» صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور والعائد ـ الراجع ـ إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير : بما عملتموه أو تكون «ما» مصدرية فتكون جملة «عملتم» صلة حرف مصدري لا محل لها و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء. التقدير : بعملكم والجار والمجرور متعلق بتنبؤن.

(وَذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ) : الواو استئنافية. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف حرف خطاب بمعنى : وذلك البعث. على الله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيسير. يسير : خبر «ذلك» مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : سهل لا يصرفه عنه صارف.

(فَآمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) (٨)

(فَآمِنُوا بِاللهِ) : الفاء استئنافية. آمنوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بالله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمنوا بمعنى فصدقوا بالله.

(وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ) : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه والواو حرف عطف ـ واو ورسوله ـ الواو حرف عطف. النور : معطوف على «الرسول» مجرور مثله وعلامة جره الكسرة بمعنى : وصدقوا برسوله والنور وعنى سبحانه بهما محمدا ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ والقرآن الكريم.