ذلك إلا وقت أن يأتين أو لا تخرجوهن في جميع الأوقات إلا وقت إتيانهن أو إلا لإتيانهن أو إلا حين إتيانهن ويجوز أن يتعلق المصدر بحال من ضمير الغائبات بتقدير : إلا آتيات ..
(بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ) : جار ومجرور متعلق بيأتين. مبينة : صفة ـ نعت ـ لفاحشة مجرور مثلها وعلامة جرهما ـ الموصوف والصفة الكسرة المنونة بمعنى : إلا أن يأتين بفاحشة محققة فلكم إخراجهن لإقامة الحد عليهن.
(وَتِلْكَ حُدُودُ اللهِ) : الواو استئنافية. تي : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب. حدود : خبر «تلك» مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.
(وَمَنْ يَتَعَدَّ) : الواو استئنافية. من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «من». يتعد : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه حذف آخره ـ حرف العلة .. الألف المقصورة ـ وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي يتجاوز.
(حُدُودُ اللهِ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
(فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ) : الجملة الفعلية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط و «قد» حرف تحقيق. ظلم : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. نفسه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ في محل جر مضاف إليه.
(لا تَدْرِي لَعَلَّ اللهَ) : نافية لا عمل لها. تدري : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت ويجوز أن يكون ضميرا مستتر جوازا تقديره هي أي النفس. لعل : حرف مشبه