السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور بمعنى : إذا تحادثتم سرا .. أي إذا تساررتم ..

(فَلا تَتَناجَوْا) : الجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها. الفاء رابطة لجواب الشرط. لا : ناهية جازمة. تتناجوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ) : أعرب في الآية الكريمة السابقة أي فلا تتساروا لارتكاب الذنوب وتعدي الحدود.

(وَتَناجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوى) : الواو استئنافية للاستدراك. تناجوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بالبر : جار ومجرور متعلق بتناجوا. والتقوى : معطوفة بالواو على «البر» وتعرب مثله وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى ولكن تساروا لتأييد البر ..

(وَاتَّقُوا اللهَ) : معطوفة بالواو على «تناجوا» وتعرب إعرابها. الله لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.

(الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة ـ نعت ـ للفظ الجلالة. إليه : جار ومجرور متعلق بتحشرون. تحشرون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.

(إِنَّمَا النَّجْوى مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضارِّهِمْ شَيْئاً إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) (١٠)

(إِنَّمَا النَّجْوى مِنَ الشَّيْطانِ) : كافة ومكفوفة. النجوى : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. من الشيطان : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ وهي النجوى بالإثم والعدوان من الشيطان أي من وسوسته لا من الرحمن.