الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بحال محذوفة من «بيتا» لأنه متعلق بصفة له قدمت عليه وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. في الجنة : جار ومجرور متعلق بابن.

(وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ) : معطوفة بالواو على جملة «ابن» وتعرب إعرابها والنون نون الوقاية والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلمة ـ في محل نصب مفعول به. من فرعون : جار ومجرور متعلق بنجني وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة. وعمله : معطوف بالواو على «فرعون» ويعرب مثله وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ في محل جر مضاف إليه بمعنى من عمل فرعون وهو الكفر وعبادة الأصنام.

(وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) : معطوفة بالواو على «نجني» الأولى وتعرب إعرابها. من القوم : جار ومجرور متعلق بنجني. الظالمين : صفة ـ نعت ـ للقوم مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

(وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيهِ مِنْ رُوحِنا وَصَدَّقَتْ بِكَلِماتِ رَبِّها وَكُتُبِهِ وَكانَتْ مِنَ الْقانِتِينَ) (١٢)

(وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ) : معطوف بالواو على «امرأة فرعون» وتعرب مثلها أي منصوبة بضرب وعلامة النصب الفتحة ويجوز أن تكون «مريم» مفعولا لفعل محذوف تقديره واذكر مريم. ابنة : صفة ـ نعت ـ والأفصح أن يكون بدلا منها منصوبا بالفتحة وهو مضاف. عمران : مضاف إليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة وكذلك الاسم «مريم» لم ينون لأنه ممنوع من الصرف على العجمة ولأنه على وزن «مفعل» وميمه زائدة.