(ما كُنَّا فِي أَصْحابِ السَّعِيرِ) : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها. ما : نافية لا عمل لها. كنا : أعربت. في أصحاب : جار ومجرور متعلق بخبر «كان» المحذوف. السعير : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة أي في عداد أصحاب.

(فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقاً لِأَصْحابِ السَّعِيرِ) (١١)

(فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ) : الفاء استئنافية ويجوز أن تكون عاطفة على فعل محذوف اختصارا لأنه معلوم بمعنى : وندموا فاعترفوا. اعترفوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بذنب : جار ومجرور متعلق باعترفوا و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه بمعنى بكفرهم في تكذيب الرسل.

(فَسُحْقاً لِأَصْحابِ السَّعِيرِ) : الفاء استئنافية تفيد التعليل. سحقا : مفعول مطلق ـ مصدر ـ منصوب بفعل محذوف من جنس المصدر بتقدير : سحقوا سحقا وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : أبعدهم الله عن رحمته أي فبعدا لهم اعترفوا أو جحدوا فإن ذلك لا ينفعهم وجاء المصدر بدلا من الفعل المحذوف وجوبا. لأصحاب : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «سحقا» واللام بيانية. السعير : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

(إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ) (١٢)

(إِنَّ الَّذِينَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «إن».

(يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. رب : مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه. بالغيب : جار ومجرور متعلق بحال من ضمير الغائبين «يخشون» بمعنى : يخافون ربهم وهم غائبون عن الناس أي في خلواتهم أي عذاب ربهم.