(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ) : أعرب في الآية الكريمة التاسعة. الرسول : مفعول به منصوب بالفتحة.

(فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ) : الجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها. الفاء واقعة في جواب الشرط. قدموا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بقدموا وهو مضاف. يدي : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة ـ أصله : يدين ـ.

(نَجْواكُمْ صَدَقَةً) : مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر وهو مضاف والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ثالث والميم علامة جمع الذكور. صدقة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى : قبل مسارتكم.

(ذلِكَ خَيْرٌ) : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب. خير : خبر «ذلك» مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة ـ أصله : أخير ـ وهو ممنوع من الصرف على وزن ـ أفعل ـ صيغة تفضيل وبوزن الفعل وبعد حذف الألف طلبا للفصاحة نون آخره بمعنى : ذلك التقديم خير لكم في دينكم.

(لَكُمْ وَأَطْهَرُ) : جار ومجرور متعلق بخير والميم علامة جمع الذكور. وأطهر : معطوف على «خير» مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن «أفعل» صيغة تفضيل ومن وزن الفعل بمعنى وأطهر لكم في أنفسكم.

(فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا) : الفاء استئنافية. إن : حرف شرط جازم. لم : حرف نفي وجزم وقلب. تجدوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون وهو فعل الشرط في محل جزم بلم. الواو ضمير متصل في محل رفع