(وَمَكَرُوا مَكْراً كُبَّاراً) (٢٢)

(وَمَكَرُوا مَكْراً كُبَّاراً) : معطوفة بالواو على «يزده» وتعرب إعراب «اتبعوا» والضمير راجع إلى «من» وجاء بصيغة الجمع لأن «من» مفرد لفظا بمعنى الجمع. مكرا : مفعول مطلق ـ مصدر ـ منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. كبارا : صفة ـ نعت ـ للموصوف «مكرا» منصوب مثله بالفتحة المنونة بمعنى مكرا عظيما أي مفرطا في الكبر وفي التشديد مبالغة.

(وَقالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُواعاً وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً) (٢٣)

(وَقالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ) : الواو عاطفة. قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. لا : ناهية جازمة. تذرن : فعل مضارع مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة في محل جزم بلا الناهية. وسبب بنائه على حذف النون اتصاله بنون التوكيد الثقيلة وواو الجماعة المحذوفة لالتقائها ساكنة مع نون التوكيد الثقيلة في محل رفع فاعل ونون التوكيد لا محل لها بمعنى لا تتركن. وهذا الفعل لا ماضي له وجملة «لا تذرن آلهتكم» في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ آلهتكم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور وهو قول الماكرين «الرؤساء ـ لهم أي لا تتركوا آلهتكم إلى عبادة رب نوح. أي ولا تتركوا عبادة آلهتكم ولا تتركوا عبادة ود.

(وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا) : معطوفة بالواو على «لا تذرن» وتعرب إعرابها. ودا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة.

(وَلا سُواعاً وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً) : هذه الأسماء ـ أسماء الأصنام ـ معطوفة بواو العطف على «ودا» منصوبة مثله وتعرب إعرابه. و «لا» زائدة للتوكيد. ومنع «يغوث» و «يعوق» من الصرف ـ التنوين ـ للتعريف ووزن الفعل أي لأنهما يشبهان الفعل المضارع.