(مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ) : جار ومجرور متعلق بأدنى وعلامة جر الاسم الياء لأنه مثنى ـ أصله : ثلثين ـ حذفت النون للإضافة و «الليل» مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

(وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ) : معطوفان بواوي العطف على «أدنى» ويعربان إعرابه وعلامة نصبهما الفتحة الظاهرة والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

(وَطائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ) : الواو عاطفة. طائفة : فاعل لفعل محذوف اختصارا لأن ما قبله دال عليه مرفوع بالضمة المنونة بمعنى وتقوم طائفة .. من : حرف جر. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من «طائفة». معك : ظرف مكان يدل على الاجتماع والمصاحبة متعلق بفعل محذوف تقديره وجدوا .. كانوا وهو مضاف والكاف أعرب. وجملة «وجدوا معك» صلة الموصول لا محل لها.

(وَاللهُ يُقَدِّرُ) : الواو عاطفة. الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. يقدر : تعرب إعراب «يعلم» بمعنى : مقادير ساعات ..

(اللَّيْلَ وَالنَّهارَ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والنهار : معطوف بالواو على «الليل» ويعرب مثله والجملة الفعلية «يقدر الليل والنهار» في محل رفع خبر المبتدأ بمعنى ساعاتهما وأوقاتهما.

(عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ) : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. أن : ملغاة لأن العرب إذا جمعت بين حرفين عاملين ألغت أحدهما. لن : حرف نصب ونفي واستقبال. أو تكون «أن» مخففة من «أن» الثقيلة وهي حرف مشبه بالفعل واسمه ضمير شأن مستتر تقديره : أنه و «أن» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي «علم». تحصوه : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل