(بُكْرَةً وَأَصِيلاً) : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة متعلق باذكر بمعنى أول ساعات النهار. وأصيلا : معطوفة بالواو على «بكرة» وتعرب إعرابها. واللفظة بمعنى : الوقت الذي قبل غروب الشمس بمعنى : وداوم على صلاتي الفجر والعصر.

(وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً) (٢٦)

(وَمِنَ اللَّيْلِ) : الواو عاطفة. من : حرف جر للتبعيض. الليل : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف يفسره ما بعده بمعنى : وبعض الليل فصل له أي أدخل «من» على ظرف الزمان للتبعيض وحذف مفعول «صل» لأن «من» التبعيضية دالة عليه أو يكون المراد : صلاتي المغرب والعشاء.

(فَاسْجُدْ لَهُ) : الفاء استئنافية. اسجد : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. له : جار ومجرور متعلق باسجد.

(وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً) : معطوفة بالواو على جملة «اسجد» وتعرب مثلها والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. ليلا : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة المنونة متعلق بسبح. طويلا : صفة ـ نعت ـ للموصوف «ليلا» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

(إِنَّ هؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَراءَهُمْ يَوْماً ثَقِيلاً) (٢٧)

(إِنَّ هؤُلاءِ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. هؤلاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب اسم «إن» أي إن هؤلاء الكفرة.

(يُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ) : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إن» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. العاجلة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى يحبون الدنيا ويؤثرونها على الآخرة.

(وَيَذَرُونَ وَراءَهُمْ) : معطوفة بالواو على جملة «يحبون» وتعرب إعرابها. وراء : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق