(هذا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْناكُمْ وَالْأَوَّلِينَ) (٣٨)

(هذا يَوْمُ الْفَصْلِ) : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يوم : خبر «هذا» مرفوع بالضمة. الفصل : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى : هذا اليوم يوم الحكم.

(جَمَعْناكُمْ وَالْأَوَّلِينَ) : الجملة الفعلية تفسيرية لجملة «هذا يوم الفصل» لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالضمير «نا» و «نا» ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ مبني على السكون في محل رفع فاعل. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. والأولين : معطوف بالواو على ضمير المخاطبين في «جمعناكم» منصوب مثله وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته. والجملة الاسمية «هذا يوم الفصل» في محل رفع نائب فاعل لفعل محذوف أي يقال لهم هذا يوم الحكم جمعناكم فيه أنتم ومن سبقكم من المكذبين قبلكم.

(فَإِنْ كانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ) (٣٩)

(فَإِنْ كانَ لَكُمْ) : الفاء استئنافية. إن : حرف شرط جازم. كان : فعل ماض ناقص فعل الشرط في محل جزم بإن مبني على الفتح. لكم : جار ومجرور متعلق بخبر «كان» المقدم المحذوف والميم علامة جمع الذكور.

(كَيْدٌ فَكِيدُونِ) : اسم «كان» المؤخر مرفوع بالضمة. الفاء واقعة في جواب الشرط. كيدون : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. النون نون الوقاية والياء المحذوفة خطا واختصارا ومراعاة لفواصل الآيات ـ رأس آية ـ ضمير الواحد المطاع في محل نصب مفعول به والكسرة دالة على الياء المحذوفة والجملة الفعلية «فكيدون» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. وفي القول الكريم تقريع لهم وتوبيخ على كيدهم لدين الله وتسجيل عليهم بالعجز والاستكانة.