(يَبْتَغُونَ فَضْلاً) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. فضلا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة.

(مِنَ اللهِ وَرِضْواناً) : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيبتغون أو بصفة محذوفة من «فضلا». ورضوانا : معطوف بالواو على «فضلا» ويعرب مثله. وحذفت الصلة اختصارا واكتفاء بذكرها أول مرة بمعنى يطلبون فضلا من الله ورضوانا منه سبحانه.

(وَيَنْصُرُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ) : معطوفة بالواو على «يبتغون فضلا» وتعرب إعرابها الواو عاطفة. رسوله : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ) : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. الكاف حرف خطاب. هم : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ثان وحرك الميم بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين. الصادقون : خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته والجملة الاسمية «هم الصادقون» في محل رفع خبر «أولئك» بمعنى : أولئك هم الصادقون في إيمانهم وجهادهم.

(وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالْإِيمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (٩)

(وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا) : الواو عاطفة. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر معطوف على «المهاجرين» وهم الأنصار. ويجوز أن تكون الواو استئنافية و «الذين» في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية «يحبون من ..» في محل رفع خبره. تبوءوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(الدَّارَ وَالْإِيمانَ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية «تبوءوا الدار والإيمان» صلة الموصول لا محل لها. والإيمان : معطوف