(وَعِنَباً وَقَضْباً) (٢٨)

(وَعِنَباً وَقَضْباً) : معطوفان بواوي العطف على «حبا» ويعربان إعرابه. و «القضب» الرطبة سمي بمصدر قضبه : إذا قطعه لأنه يقضب مرة بعد مرة.

(وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً) (٢٩)

نعرب إعراب «وعنبا وقضبا» بمعنى وأنبتنا فيها أشجار زيتون ونخلا.

(وَحَدائِقَ غُلْباً) (٣٠)

تعرب إعراب «وعنبا» غلبا : صفة ـ نعت ـ لحدائق منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المنونة ولم تنون «حدائق» لأنها ممنوعة من الصرف. بمعنى : وحدائق وفرة الثمر ملتفة والأصل في الوصف بالغلب والرقاب فاستعير لأن الغلب جمع أغلب وهو غليظ العنق.

(وَفاكِهَةً وَأَبًّا) (٣١)

تعرب إعراب الآية الكريمة الثامنة والعشرين. والأب : المرعى لأنه يؤب أي يؤم وينتجع.

(مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ) (٣٢)

أعربت في الآية الكريمة الثالثة والثلاثين من سورة «النازعات» بمعنى خلقها الله لكم منفعة.

(فَإِذا جاءَتِ الصَّاخَّةُ) (٣٣)

تعرب إعراب الآية الكريمة الرابعة والثلاثين من سورة «النازعات» و «الصاخة» هي الصيحة التي تصم لشدتها من سمعها سميت بها القيامة أو وصف النفخة بالصاخة مجازا.

(يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ) (٣٤)

تعرب إعراب الآية الكريمة الخامسة والثلاثين من سورة «النازعات» من أخيه : جار ومجرور متعلق بيفر وعلامة جر الاسم الياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ في محل جر مضاف إليه.