وتولى : معطوفة بالواو على جملة «كذب» وتعرب مثلها وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على الألف للتعذر أي وأعرض عن الإيمان بربه ورسله بعد أن كذب بالقرآن.

(وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى) (١٧)

(وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى) : الواو حرف عطف. السين حرف تسويف ـ استقبال ـ يفيد الترتيب. يجنب : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. الأتقى : نائب فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى وسيبعد عن النار التقي الورع الذي يخاف الله.

(الَّذِي يُؤْتِي مالَهُ يَتَزَكَّى) (١٨)

(الَّذِي يُؤْتِي) : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة ـ نعت ـ للأتقى. يؤتي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة «يؤتي ماله» صلة الموصول لا محل لها.

(مالَهُ يَتَزَكَّى) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ في محل جر مضاف إليه والجملة الفعلية «يتزكى» تعرب إعراب «يؤتي» وعلامة رفع الفعل الضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة لا محل لها لأنها بدل من جملة «يؤتي» وهي داخلة مثلها في حكم الصلة أو تكون في محل نصب حالا من الضمير في «يؤتي» بمعنى : قاصدا وجه الله متطهرا من البخل.

(وَما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى) (١٩)

(وَما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ) : الواو عاطفة. ما : نافية لا عمل لها. لأحد : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف. عنده : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بنعمة وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.