لتضمنه معنى الاستفهام بمعنى وأي شيء أعلمك ما القارعة بمعنى : إنك لا علم لك بكنهها ـ سرها ـ ومدى عظمها.

(يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ) (٤)

(يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ) : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بفعل محذوف دلت عليه القارعة أي تقرع يوم .. يكون : فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة. الناس : اسم «يكون» مرفوع بالضمة والجملة الفعلية «يكون الناس ..» في محل جر بالإضافة.

(كَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ) : حرف جر للتشبيه. الفراش : اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور في محل نصب متعلق بخبر «يكون» المحذوف أو تكون الكاف اسما بمعنى «مثل» مبنيا على الفتح في محل نصب خبر «يكون» ويكون «الفراش» مضافا إليه مجرورا بالإضافة وعلامة جره الكسرة. المبثوث : صفة ـ نعت ـ للفراش مجرور مثله وعلامة جره الكسرة بمعنى كالفراش المنتشر حول النار أو الضوء أو نوم المصباح حائرا.

(وَتَكُونُ الْجِبالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ) (٥)

الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها بمعنى كالصوف المندوف المتطاير.

(فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ) (٦)

(فَأَمَّا مَنْ) : الفاء استئنافية. أما : حرف شرط وتفصيل لا عمل له وهو في معنى الشرط لأن جوابه لا بد من اقترانه بالفاء. من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «من» والجملة الفعلية «ثقلت موازينه» صلة الموصول «ما» لا محل لها.

(ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ) : فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بمن والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. موازينه : فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل جر مضاف