عامر بن الظرب العدواني عند ما شاخ ضعف عقله فطلب من ابنته أن تقرع الترس إذا أنكرت من عقله شيئا عند الحكم.

فضل قراءة السورة : قال سيد الأبرار المختار محمد ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ : «من قرأ سورة «القارعة» ثقل الله بها ميزانه يوم القيامة» صدق رسول الله.

إعراب آياتها

(الْقارِعَةُ) (١)

(الْقارِعَةُ) : مبتدأ مرفوع بالضمة والجملة الاسمية «ما القارعة» في محل رفع خبر المبتدأ القارعة. وهي اسم يوم القيامة أي تقرع الناس بالفزع الأكبر ويربط هذه الآية وما بعدها إعادة المبتدأ بلفظه.

(مَا الْقارِعَةُ) (٢)

(مَا الْقارِعَةُ) : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ومعناه التعجب .. أي عجب الله نبيه ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ من هول يوم القيامة بمعنى : ما أعظمه! القارعة : خبر «ما» مرفوع بالضمة. وهي الساعة الواجبة الوقوع الثابتة المجيء التي هي آتية لا ريب فيها. وجملة (الْقارِعَةُ (١) مَا الْقارِعَةُ) ابتدائية لا محل لها والرابط بينهما إعادة المبتدأ ..

(وَما أَدْراكَ مَا الْقارِعَةُ) (٣)

(وَما أَدْراكَ) : الواو عاطفة. ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. أدراك : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «ما» وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على «ما» والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(مَا الْقارِعَةُ) : أعربت في الآية الكريمة الثانية والجملة الاسمية «ما القارعة» في محل نصب مفعول «أدرى» الثاني. وأدراك معلقة عن «ما»