باب الإظهار والإدغام

قال المصنف لبيان ما اصطلح عليه في هذا الباب :

(سأذكر ألفاظا) هي خمسة (تليها حروفها) المختلف فيها (بالاظهار والإدغام) معا (تروى وتجتلا) أي : تكشف.

(فدونك إذ فى بيتها وحروفها) التي تدغم فيها في أوائل الكلم التي تليها (وما بعد) أي : بعد البيت الذي فيه إذ وحروفها (بالتّقييد) يقاربه (١) / [٥٥ / ك] صريحا أو رمزا (قده مذلّلا) أي : مسهلا.

(سأسمي) أي : أذكر اسم من له القراءة مرموزا أولا ، وآتي بعده بالواو (وبعد الواو تسمو) أي : تعلو (حروف من تسمّى) قبل الواو (على سيما) أي : علامة (تروق) أي : تعجب (مقبّلا) بالتشديد ، [لبى ثغر إذ تقبل](٢) ، ونصبه على التمييز المحول عن الفاعل ، وهذا خلاف مصطلحه ، في سائر القصيدة من تقديم الحرف المختلف فيه على أسماء القراء.

(وفى دال قد أيضا وتاء مؤنّث وفى) لام (هل وبل) أصنع (٣) ما ذكر من ذكر الكلمة في بيتها تليها حروفها أوائل الكلمة بعدها ثم يبدأ بأسماء القراء ، ويعقب بعد الواو بالحرف المختلف فيه (فاحتل بذهنك) على إدراك المعاني حال كونك (أحيلا) [أي : شديدا](٤).

__________________

(١) في ز : بقارئه.

(٢) في ك : أي : تعز إذا تقتبل. وفي ز : تفر إذا تقبيل.

(٣) في ز : أضع.

(٤) سقط من ز.