باب إدغام حروف قربت مخارجها
[وإدغام باء الجزم فى الفاء (ق) د (ر) سا |
|
(ح) ميدا وخيّر فى يتب (ق) اصدا ولا] |
(وإدغام باء) الفعل حال (الجزم) أو السكون (فى الفاء قد رسا حميدا) إذ قرأ به خلاد والكسائي وأبو عمرو ، وذلك في خمسة لا سادس لها نحو : (أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ)(١)(وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ)(٢)(وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ)(٣)(قالَ اذْهَبْ فَمَنْ)(٤)(قالَ فَاذْهَبْ فَإِنَ)(٥) ، ووجهه اشتراك الباء والفاء في الشفة ، والباقون قرءوا بالإظهار على الأصل (وخيّر فى) حرف واحد منها (٦) ، وهو : (وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ) / (٧) بين الإظهار والإدغام لخلاد (قاصدا) (٨) بذلك (ولا) أي : اتباعا للأثر.
[ومع جزمه يفعل بذلك (س) لّموا |
|
ونخسف بهم (ر) اعوا وشذّا تثقّلا] |
(ومع جزمه يفعل) إدغامه (بذلك سلّموا) إذ قرأ به أبو الحارث عن الكسائي ، وذلك في ستة (٩) مواضع : (وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ)(١٠) في موضعين (فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ)(١١)(يَلْقَ أَثاماً)(١٢)(عُدْواناً وَظُلْماً)(١٣)(ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ)(١٤)(فَلَيْسَ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ)(١٥) (ونخسف بهم) أي : إدغام فائه في الباء (راعوا) إذ قرأ به الكسائي (وشذّا) أي : النوعان (تثقّلا) أي : إدغاما عند النحاة ؛ لأن أصل الأول الحركة ، ولذهابها في
__________________
(١) النساء : (٧٤).
(٢) الرعد : (٥).
(٣) الحجرات : (١١).
(٤) الإسراء : (٦٣).
(٥) طه : (٩٧).
(٦) في ز : منهما.
(٧) [٣٥ أ / د].
(٨) في د : قاصد.
(٩) في د ، ك : ست.
(١٠) البقرة : (٢٣١).
(١١) المنافقون : (٩).
(١٢) الفرقان : (٦٨).
(١٣) النساء : (٣٠).
(١٤) النساء : (١١٤).
(١٥) آل عمران : (٢٨).