باب / (١) نقل حركة الهمزة إلى السّاكن قبلها

الذي يليه أول كلمة أخرى (واحذفه) أي : الهمز بعد نقل حركته إلى الساكن المذكور (مسهلا) [أي : طالبا](٢) للتسهيل ، أي : التخفيف بذلك لما في الهمز من الثقل نحو (٣) : (قَدْ أَفْلَحَ)(٤)(قُلْ إِي وَرَبِّي)(٥)(قُلْ أُوحِيَ إِلَيَ)(٦) ، ومن الساكن التنوين نحو : (خاشِعَةً أَبْصارُهُمْ)(٧)(طَعامٌ إِلَّا)(٨) ، ومن الآخر : لام التعريف بدليل سماع الوقف عليها عن العرب نحو : (الْأَرْضِ)(٩)(الْأُولى)(١٠) ، ومن الصحيح الياء والواو الساكن ما قبلهما (١١) نحو : (ابْنَيْ آدَمَ)(١٢)(خَلَوْا إِلى)(١٣)(وَلَوْ أَنَّهُمْ)(١٤) بخلاف ما قبلهما حركة مجانسة ، فلا ينقل إليهما كالألف نحو : (فِي أَنْفُسِكُمْ)(١٥)(قالُوا آمَنَّا)(١٦)(إِلَّا أَنَّهُمْ)(١٧) ، وبخلاف الآخر المتحرك ؛ لأنه لا يقبل حركة غيره إلا بعد سلب حركته ، وذلك غير سهل ، وبخلاف الساكن غير الآخر.

(وعن حمزة فى) حال (الوقف خلف) في الساكن الآخر الصحيح ، روي عنه أنه [كان لا يخفف](١٨) الهمز بعده ، ولا ينقل (١٩) حركته إليه ، وروي

__________________

(١) [٢٧ ب / د].

(٢) في د : طلبا.

(٣) سقط من ز.

(٤) المؤمنون : (١).

(٥) يونس : (٥٣).

(٦) الجن : (١).

(٧) القلم : (٤٣).

(٨) الحاقة : (٣٦).

(٩) البقرة : (١١).

(١٠) القصص : (٤٣).

(١١) في ك : قبلها.

(١٢) المائدة : (٢٧).

(١٣) البقرة : (١٤).

(١٤) البقرة : (١٠٣).

(١٥) البقرة : (٢٣٥).

(١٦) البقرة : (١٤).

(١٧) التوبة : (٥٤).

(١٨) في د ، ز : لا يحقق.

(١٩) في د ، ز : نقل.