ذكر لام هل وبل

(ألا بل وهل) لمجموعها (١) ثمانية أحرف (٢) : التاء ، والثاء ، والظاء ، والزاي ، والسين ، والنون ، والطاء ، والضاد ، يجمعها أوائل قوله / (٣) : (تروى ثنا ظعن زينب سمير نواها طلح ضرّ ومبتلا).

مثاله : (هَلْ تَعْلَمُ)(٤)(هَلْ ثُوِّبَ)(٥)(بَلْ ظَنَنْتُمْ)(٦)(بَلْ زُيِّنَ)(٧)(بَلْ سَوَّلَتْ)(٨)(بَلْ نَحْنُ)(٩)(بَلْ طَبَعَ اللهُ)(١٠)(بَلْ ضَلُّوا)(١١).

(فأدغمها) أي : اللام في الجميع (راو) وهو الكسائي (وأدغم فاضل وقور) وهو حمزة (ثناه سرّ تيما وقد حلا) أي : في الثاء والسين والتاء.

(و) أدغم (بل) في الطاء من قوله : (بَلْ طَبَعَ اللهُ) (فى) سورة (النّسا خلّادهم) عن حمزة (بخلافه) أي : بخلاف عنه في ذلك ، وأظهرها خلف عنه ، وأظهراها في الأحرف الباقية (وفى (هَلْ) تَرى مِنْ فُطُورٍ)(١٢)(فَهَلْ تَرى لَهُمْ مِنْ باقِيَةٍ) (٨) (١٣) (الإدغام حبّ وحمّلا) / [٥٩ / ك] [لأبي

__________________

(١) في ز ، ك : لمجموعهما.

(٢) سقط من د.

(٣) [٣٤ أ / د].

(٤) مريم : (٦٥).

(٥) المطففين : (٦٣).

(٦) الفتح : (١٢).

(٧) الرعد : (٣٣).

(٨) يوسف : (١٨).

(٩) الحجر : (١٥).

(١٠) النساء : (١٥٥).

(١١) الأحقاف : (٢٨).

(١٢) الملك : (٣).

(١٣) الحاقة : (٨).