باب الوقف على أواخر الكلم

(والاسكان أصل الوقف) كما أن الحركة التي هي نقيضه أصل الابتداء نقيض الوقف ، وخص الابتداء بها ؛ لتعذره بالساكن (١) ، والوقف به ؛ لأنه محل الاستراحة ، وفيه خفة (وهو) أي : الوقف (اشتقاقه) أي : أخذ تسميته (من الوقف عن تحريك حرف تعزّلا) فناسب / (٢) حكمه اسمه.

(وعند أبى عمرو وكوفيّهم) عاصم وحمزة ، والكسائي (به) أي : في الوقف (من الرّوم والإشمام سمت) أي : طريق (تجمّلا) أي : تحسن مع إجازتهم الوقف بالسكون.

(وأكثر أعلام) أئمة (القران يراهما) أي : الروم والإشمام (لسائرهم) أي : باقي القراء ، وإن لم يرويا عنهم (أولى العلائق) أي : ما تعلق به (مطولا) أي : جلا لما فيهما من البيان.

(ورومك) حده (إسماع) ك الحرف (المحرّك) حال كونك (واقفا) عليه (بصوت خفىّ كلّ دان) أي : قريب (٣) منك (تنوّلا) أي : أخذ.

(والاشمام) حده (٤) (إطباق الشّفاه) أي : ضم الشفتين (بعيد ما يسكّن) الحرف المحرك الموقوف عليه ؛ فيرى (ولا صوت هناك) مع الإطباق

__________________

(١) في د ، ز : لساكن.

(٢) [٤٦ أ / د].

(٣) في د : قرب.

(٤) سقط من ز ، ك.