باب مذاهبهم فى ياءات الإضافة

أي : ياءات المتكلم اللاحقة للأسماء والأفعال والحروف من الفتح / [٨٣ / ك] الذي هو الأصل ، والسكون تخفيفا ، وكلاهما شائع لغة ، والمدار في الباب على اتباع الأثر.

(وليست بلام الفعل ياء إضافة) ك «أوحى» (١) و (أُلْقِيَ)(٢) ؛ لأن اللام أصلية (وما هى) أي : ياء الإضافة (من نفس الأصول) للكلمة (فتشكلا)

(ولكنّها) ضمير متصل بالكلمة (كالهاء والكاف) للضميرين و (كلّ ما تليه) الياء من الكلمات (يرى للهاء والكاف مدخلا)

(وفى مائتى ياء وعشر منيفة وثنتين خلف القوم) السبعة (أحكيه مجملا) بكسر الميم (٣) وفتحها ، أي : جامعا (٤) له أو مجموعا.

(فتسعون) جاءت (مع همز) بعد مقطوعها (بفتح وتسعها) أيضا (سما فتحها) أي : الياء فيهما لنافع وابن كثير / (٥) وأبي (٦) عمرو بخلاف الباقين (إلّا مواضع) منها (همّلا) أي : ترك الفتح فيها إما للثلاثة أو لبعضهم.

(ف (أَرِنِي) أَنْظُرْ إِلَيْكَ)(٧) و (تَفْتِنِّي) أَلا فِي الْفِتْنَةِ)(٨) (اتبعنى)

__________________

(١) الجن : (١).

(٢) النمل : (٢٩).

(٣) في ز : الجيم.

(٤) في ز ، ك : جاءا معا.

(٥) [٣٢ أ / ز].

(٦) في د : وأبو.

(٧) الأعراف : (١٤٣).

(٨) التوبة : (٤٩).