سورة أمّ القرآن
ومالك يوم الدّين (ر) اويه (ن) اصر |
|
وعند سراط والسّراط ل قنبلا |
(و (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ)(١)) بالألف (راويه ناصر) ، وهما (٢) الكسائي وعاصم ، والباقون قرءوا ملك بلا ألف ، ولو قال :
ومالك يروي عن علي وعاصم |
|
... |
لو فى بالتسمية.
(وعند سراط والسّراط ل) فعل أمر (٣) أي : اتبع (قنبلا) في قراءته إياه بالسين.
بحيث أتى والصّاد زايا أشمّها |
|
لدى خلف واشمم لخلّاد الاوّلا |
(بحيث أتى) في جميع القرآن مفردا أو معرفا ، أو مضافا ، والباقون يقرءون ذلك (٤) بالصاد ، إلا من يستثنى في قوله : (والصّاد زايا أشمّها) أنت (لدى خلف) حيث وقع أيضا (٥) (واشمم لخلّاد الاوّلا) وهو (الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ)(٦) دون (صِراطَ الَّذِينَ)(٧) ، وسائر ما في القرآن ، والثلاث لغات فيه ، والسين هي الأصل ، والصاد لغة الحجاز ، وأكثر العرب.
عليهم إليهم حمزة ولديهم |
|
جميعا بضمّ الهاء وقفا وموصلا |
(عليهم) و (إليهم) قرأهما (٨) (حمزة ولديهم) أيضا (جميعا) حيث وقع (٩) في القرآن (بضمّ الهاء) على الأصل (وقفا وموصلا) حالان ، والباقون قرءوا بالكسر لمناسبة الياء.
__________________
(١) الفاتحة : (٤).
(٢) في ز : وهو.
(٣) سقط من ك.
(٤) سقط من ز.
(٥) سقط من د.
(٦) الفاتحة : (٦).
(٧) الفاتحة : (٧).
(٨) في ك : قراءتهما.
(٩) في ز : وقعت.