الواردة في ذلك (وفى الأجزاء) أي : الابتداء من أثناء السورة (خيّر من تلا) أي : أئمة التلاوة القارئين بين الإتيان بالبسملة ، وتركها (١).

(ومهما تصلها) أي : البسملة (مع أواخر سورة) على رأي من يفصل بها بين السورتين (فلا تقفنّ الدّهر فيها) ثم تبتدئ بأول السورة (فتثقلا) حيث جعلتها من المنقضية ، وهي بالمستأنفة أحرى بل عليك أن تصلها بها أيضا فإن لم تصلها بآخر السورة بأن وقفت عليه / [٢٣ / ك] فلك الوقف على البسملة أيضا ، ولك على هذا الوصل بالأول المستأنفة ، وهو أحسن الأوجه.

__________________

(١) في ز ، ك : وتركه.