باب وقف حمزة وهشام على الهمز
وحمزة عند الوقف سهّل همزه |
|
إذا كان وسطا أو تطرّف منزلا |
(وحمزة عند الوقف سهّل همزه) أي : خففه (١) بما يأتي من وجوه (٢) التخفيف ، فرارا من ثقله ، وهو في الوقف أشد لما تقدم (إذا كان) الهمز (وسطا) أي : حشوا (أو تطرّف منزلا) أما الثاني ؛ فلأنه محل الوقف الناشئ عنه زيادة الثقل ، ومحل التغييرات ، وأما الأول فلقربه منه فأجري مجراه بخلاف ما إذا كان بدأ / (٣) فلا يجري مجراه ؛ لبعده عنه.
فأبدله عنه حرف مدّ مسكّنا |
|
ومن قبله تحريكه قد تنزّلا |
(فأبدله) أي : الهمز في الحالين (عنه) أي : عن حمزة (حرف مدّ) ولين من جنس حركة ما قبله حال كونه (مسكّنا و) حال كونه (من قبله تحريكه قد تنزّلا) ، مثاله في المتوسط : (يَأْلَمُونَ)(٤) و (يَأْتُونَ)(٥) ، و (الذِّئْبُ)(٦) ، (وَبِئْرٍ)(٧) و (يُؤْمِنُونَ)(٨) [وفي المتطرف](٩) : (اقْرَأْ)(١٠) و (يَشاءُ)(١١) ، و (نَبِّئْ)(١٢) ، (وَهَيِّئْ)(١٣).
وليس في القرآن ساكن متطرف بعد ضمة ، وشمل المسكن ما كان أصلا كما مثل ، وما كان عارضا للوقف ، نحو : (بَدَأَ)(١٤) و (أَنْشَأَ)(١٥) و (يُبْدِئُ)(١٦)(وَيُنْشِئُ)(١٧) و (اللُّؤْلُؤُ)(١٨) / [٥٠ / ك] و (إِنِ امْرُؤٌ)(١٩).
__________________
(١) في ز : حفظه.
(٢) في د ، ز : وجوده.
(٣) [٢٠ أ / ز].
(٤) النساء : (١٠٤).
(٥) التوبة : (٥٤).
(٦) يوسف : (١٣).
(٧) الحج : (٤٥).
(٨) البقرة : (٣).
(٩) في ز : ويُوقِنُونَ* في التطرف.
(١٠) الإسراء : (١٤).
(١١) البقرة : (٩٠).
(١٢) الحجر : (٤٩).
(١٣) الكهف : (١٠).
(١٤) العنكبوت : (٢٠).
(١٥) الأنعام : (١٤١).
(١٦) البروج : (١٣).
(١٧) الرعد : (١٢).
(١٨) الرحمن : (٢٢).
(١٩) النساء : (١٧٦).