(فيصحلا) أي : فيبدو بضعف بخلاف الروم كما تقدم.
وفعلهما فى الضّمّ والرّفع وارد |
|
ورومك عند الكسر والجرّ وصّلا |
(وفعلهما) أي : الروم والإشمام (فى الضّمّ) بناء (والرّفع) إعرابا (وارد ورومك عند الكسر) بناء (والجرّ) إعرابا / [٨٠ / ك] (وصّلا) ، وليس فيهما إشمام.
ولم يره فى الفتح والنّصب قارئ |
|
وعند إمام النّحو فى الكلّ أعملا |
(ولم يره) أي : الروم (فى الفتح والنّصب قارئ) لعدم وروده نقلا (١) (وعند إمام النّحو) سيبويه ، ومن تابعه (فى الكلّ أعملا) ؛ لإمكانه (٢) ، وتقدم أن القراءة لا مدخل للقياس فيها.
وما نوّع التّحريك إلّا للازم |
|
بناء وإعرابا غدا متنقّلا |
(وما نوّع التّحريك) في قولنا : الضم ، والرفع ، والكسر ، والجر ، والفتح ، والنصب (إلّا للازم بناء) أريد بالأول (وإعرابا غدا متنقّلا) أريد بالثاني ، ولو اقتصر على أحد اللقبين (٣) ؛ لتوهم اختصاصه بالمستعمل فيه.
وفى هاء تأنيث وميم الجميع قل |
|
وعارض شكل لم يكونا ليدخلا |
(وفى هاء تأنيث) وقف عليها بالهاء (وميم الجميع قل وعارض شكل) كالمنقول إليه ، والمحرك لملاقاة ساكن (لم يكونا) أي : الروم والإشمام (ليدخلا) ، وإنما يوقف على الثلاثة بالسكون لشبه الهاء بألف التأنيث ، وعروض حركة ميم الجمع ، ولا اعتداد بالعارض.
وفى الهاء للإضمار قوم أبوهما |
|
ومن قبله ضمّ أو الكسر مثّلا |
أما الهاء الموقوف عليها بالتاء فيدخلان (٤) فيها (وفى الهاء للإضمار قوم
__________________
(١) سقط من د.
(٢) في د : لإمكان.
(٣) في ز : اللغتين.
(٤) في د : فيه خلاف.