وسطا «كافرين» (١) ، و (مُسْتَكْبِرِينَ)(٢) ، أو (٣) آخرا ك (فِي الزُّبُرِ)(٤) ، (وَنَهَرٍ)(٥) ، وفي (٦)(وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ)(٧) ، (وَأَنْذِرِ النَّاسَ)(٨) ، (وتفخيمها) أي : المكسورة آخرا للكل (فى الوقف أجمع أشملا) حتى لورش.

(ولكنّها فى وقفهم) بالسكون (مع غيرها) من المفتوحة والمضمومة (ترقّق بعد الكسر) ك (أَنْذِرِ)(٩)(وَازْدُجِرَ)(١٠) ، و (الْأَشِرُ)(١١) ، ولو فصل منه ساكن ك (سِحْرٌ)(١٢) (أو) بعد (ما تميّلا) من الألف ك (النَّارَ)(١٣) ، و (الدَّارُ)(١٤) لمن قرأ بالإمالة.

(أو) بعد (الياء تأتى بالسّكون) ك (خَبِيرٌ)(١٥) ، و (خَيْرٌ)(١٦) ، و (الْحَمِيرِ)(١٧)(١٨) (ورومهم) في الوقف بجعل الراء في التفخيم والترقيق (كما وصلهم) إجراء له مجرى المتحرك كما أن الراء الساكنة حكمها في الوقف / (١٩) كما في الوصل (فابل الذّكاء) أي : اختبره (مصقّلا) أي : صافيا.

__________________

(١) النمل : (٤٢).

(٢) المؤمنون : (٦٧).

(٣) في ك : و.

(٤) القمر : (٤٣).

(٥) القمر : (٥٤).

(٦) زيادة من ز.

(٧) المزمل : (٨).

(٨) إبراهيم : (٤٤).

(٩) يونس : (٢).

(١٠) القمر : (٩).

(١١) القمر : (٢٦).

(١٢) الزخرف : (٣٠).

(١٣) البقرة : (٢٤).

(١٤) البقرة : (٩٤).

(١٥) آل عمران : (١٥٣).

(١٦) البقرة : (٥٤).

(١٧) لقمان : (١٩).

(١٨) في ك : الْخَيْرُ*.

(١٩) [٤٥ أ / د].