(وَكَفَّلَها) زَكَرِيَّا)(١) قرأه (الكوفى ثقيلا) [أي : شديدا](٢) ، أي : مشدد الفاء ، والباقون مخففا (٣) (وسكّنوا) عن أبي بكر وابن عامر العين من [قوله : بما](٤) (وضعت وضمّوا ساكنا) [من تائه](٥) (صحّ) ذلك (كفّلا) جمع كافل تمييز ، أي : صح كفله ، أي : نقلتهم (٦) ، والباقون فتحوا العين وسكنوا التاء.

(وقل زكريّا دون همز) أي : بالقصر (جميعه) حيث وقع قرأ به (صحاب) أي : حفص وحمزة والكسائي ، والباقون بالمد ، وهما لغتان (ورفع) هو مصدر منون أعمله فيما يليه فاعلا ثم مفعولا ، أي : ويرفع (غير شعبة) ممن قرأ بالمد (الاوّلا) ، وهو الذي [يلي : (وَكَفَّلَها)(٧) فاعلا](٨) للمخفف ، وشعبة ينصبه مفعولا للمشدد ، وكذا من شدد وقصر إلا أن نصبه مقدر.

(وذكّر (فَنادَتْهُ) الْمَلائِكَةُ)(٩) (وأضجعه) بالإمالة لحمزة والكسائي (شاهدا) ، وأنثه بالتاء لغيرهما (ومن بعد) أي : بعد (فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ)(١٠) / [١٠٩ / ك] (أَنَّ اللهَ) يُبَشِّرُكَ)(١١) (يكسر) أن على / (١٢) الاستئناف لحمزة وابن عامر (فى كلا (١٣)) ، أي : حفظ ، وتفتح لغيرهما على تقدير الباء ، وقوله : (يُبَشِّرُكَ)(١٤) و (يُبَشِّرُكِ)(١٥) في قصة «مريم».

__________________

(١) آل عمران : (٣٧).

(٢) سقط من د.

(٣) في ك : مخففها.

(٤) سقط من ك.

(٥) سقط من د.

(٦) في د ، ز : نقلهم.

(٧) آل عمران : (٣٧).

(٨) في د : وكفلها.

(٩) آل عمران : (٣٩).

(١٠) آل عمران : (٣٩).

(١١) آل عمران : (٣٩).

(١٢) [٦٣ أ / د].

(١٣) في د : كفلا.

(١٤) آل عمران : (٣٩).

(١٥) آل عمران : (٤٥).