(وفى النّحل والاه) أي : وافق (١) حمزة (الكسائي وجزمهم) (وَ (يَذَرُهُمْ) فِي طُغْيانِهِمْ)(٢) عطفا على محل جملة جواب الشرط (شفا) عن حمزة والكسائي والباقون قرءوا بالرفع استئنافا (والياء) فيه للكوفيين ، وأبي عمرو (غصن تهدّلا) أي : استرخى والنون للباقين.

(وحرّك) من (جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ)(٣) الراء بالفتح (وضمّ الكسر) في الشين / (٤) (وامدده) أي : الكاف (هامزا ولا نون) أي : لا (٥) تنوين في (فيه (٦) شركا) الذي قرأ به نافع ، وأبو بكر بكسر الشين ، وسكون (٧) الراء والقصر والتنوين (عن شذا نفر ملا) ، وهم الخمسة وحفص ، والأول جمع شريك ، والثاني مصدر.

(و) (وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدى (لا يَتَّبِعُوكُمْ)(٨) خفّ) تاؤه بالسكون (مع فتح بائه) الموحدة لنافع (و) كذا في (٩) «الشعراء» (يتبعهم) الغاون (١٠) في سورة (فى الظّلّة احتلّ) لنافع (واعتلا) والستة قرءوا فيهما بتشديد التاء [مفتوحة وكسر الباء](١١).

(وقل) في : (إِذا مَسَّهُمْ (طائِفٌ)(١٢) الذي قرأ به الأكثر / [١٣٤ / ك] بالألف (طيف) بلا ألف للكسائي وابن كثير وأبي عمرو (رضا حقّه ويا)

__________________

(١) في د : أوافق.

(٢) الأعراف : (١٨٦).

(٣) الأعراف : (١٩٠).

(٤) [٧٨ ب / د].

(٥) سقط من ك.

(٦) سقط من ك.

(٧) في ك : وسكنوا.

(٨) الأعراف : (١٩٣).

(٩) في د : و.

(١٠) الشعراء : (٢٢٤).

(١١) في ك : والكسر.

(١٢) الأعراف : (٢٠١).