وتركه ، وهما (١) لغتان (وَ) مِنْ وَراءِ إِسْحاقَ (يَعْقُوبَ)(٢) نصب الرفع) الذي قرأ به الأكثر على الابتداء (عن فاضل كلا) أي : حفص وحمزة وابن عامر بفعل مضمر دل عليه (فَبَشَّرْناها)(٣) وقيل : إن فتحه جر لا نصب لعدم صرفه عطفا على (إِسْحاقَ) / (٤).

(هنا قال سلم كسره) أي : السين منه (وسكونه) (٥) أي : اللام (وقصر) أي : على (٦) ترك الألف بعدها (وفوق الطور) أي : في «الذاريات» (شاع) عن حمزة والكسائي (تنزلا) والباقون قرؤا في الموضعين : (قالَ سَلامٌ)(٧) بفتح السين واللام وألف.

[(وفاسر) بأهلك (٨) و (أن اسر)](٩) (الوصل) للهمز فيهما (أصل) عن نافع وابن كثير (دنا) والباقون قطعوا من : سرى وأسرى لغتان (وهاهنا حق) عن ابن كثير وأبي عمرو : (وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ (إِلَّا امْرَأَتَكَ)(١٠) ارفع وأبدلا) من أحد وانصب لغيرهما على / (١١) الاستثناء.

(وفى) (وَأَمَّا الَّذِينَ (سُعِدُوا)(١٢) فاضمم) للسين بناء للمفعول من : «سعد» المتعدي لغة في اللازم لحفص وحمزة والكسائي (صحابا) وافتح للباقين / [١٤٣ / ك] بناء للفاعل (وسئل به) أي : عنه لتعرف وجهه ، [وقد عرفته](١٣) (وخف) النون من قوله : (وَإِنَّ كُلًّا) لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ)(١٤) عن

__________________

(١) سقط من د.

(٢) هود : (٧١).

(٣) هود : (٧١).

(٤) [٨٤ ب / د].

(٥) في د : وسكنوه.

(٦) سقط من ك.

(٧) هود : (٦٩).

(٨) هود : (٨١).

(٩) في الأصول كلها : [(وفاسر) و (أن اسر) بأهلك] ، والصواب ما أثبتنا.

(١٠) هود : (٨١).

(١١) [٥٦ ب / ز].

(١٢) هود : (١٠٨).

(١٣) سقط من د.

(١٤) هود : (١١١).