والباقي (١) : نون الوقاية [مع المفعول](٢) ، وهي مكسورة بحالها ، وعليه النحاة ، أما على قراءة التخفيف والفتح (٣) / (٤) فالمحذوف نون الوقاية (٥) مع المفعول بلا خلاف.

(وَ) مَنْ (يَقْنَطُ)(٦) هنا (معه) (إِذا هُمْ (يَقْنَطُونَ)(٧) في «الروم» ، (و) (لا (تَقْنَطُوا)(٨) في «الزمر» (وهنّ بكسر النّون) من : «قنط» بفتحها (رافقن حمّلا) أبا عمرو والكسائي والباقون قرءوا الثلاثة (٩) بفتح النون من «قنط» بكسرها لغتان.

(و) (إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ) أَجْمَعِينَ)(١٠) هنا (خفّ) من : «أنجى» (و) كذا (فى العنكبوت) ل (ننجين) ه (وَأَهْلَهُ)(١١) عن حمزة والكسائي (شفا) ، و (إِنَّا (مُنَجُّوكَ)(١٢)(١٣) في «العنكبوت» تخفيفه (صحبته) أبو بكر وحمزة والكسائي وابن كثير (دلا) ، ومن عدا المذكورين قرءوا في الثلاثة بالتشديد من : «نجى» (١٤).

(قدرنا بها) أي : ب «الحجر» (والنّمل) بالتخفيف (١٥) (صف) عن أبي بكر ، وبالتشديد فيهما عن الباقين ، [وهما لغتان](١٦) (و) ياءات الإضافة

__________________

(١) في ز : والباقون فتحوا.

(٢) سقط من ز ، ك.

(٣) سقط من د.

(٤) [٦٠ أ / ز].

(٥) في ز : ك : الرفع.

(٦) الحجر : (٥٦).

(٧) الروم : (٣٦).

(٨) الحجر : (٥٣).

(٩) سقط من ك.

(١٠) الحجر : (٥٩).

(١١) العنكبوت : (٣٢).

(١٢) العنكبوت : (٣٣).

(١٣) في د : إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ.

(١٤) في ز : أنجى.

(١٥) في د : وبالتخفيف.

(١٦) سقط من د.