(وغير صحاب) رفعوا (سَواءً مَحْياهُمْ)(١) (فى الشّريعة) ، ونصبه صحاب ، وهم : حفص ، وحمزة ، والكسائي ، ووجهه ما ذكر (ثمّ (وَلْيُوفُوا) نُذُورَهُمْ)(٢) (فحرّكه) أي : الواو منه (لشعبة) حال كون فائه (أثقلا) وسكن ، وخفف للباقين.

(فَتَخْطَفُهُ) الطَّيْرُ)(٣) (عن نافع مثله) أي : محرك الخاء مثقل الطاء ، وعن الباقين مسكن ، ومخفف (وقل) في الموضعين (معا منسكا فى السّين) منه (بالكسر) قرأ حمزة والكسائي (شلشلا) والباقون بالفتح ، وهما لغتان.

(و) (إِنَّ اللهَ (يُدافِعُ) حق) عن ابن كثير ، وأبي عمرو (بين فتحيه) في الياء والفاء دال (ساكن) ، وقرأ الباقون (يُدافِعُ)(٤) بضم الياء وفتح الدال ، وألف وكسر الفاء (و) الهمز (المضموم فى (أُذِنَ) لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ)(٥) بناء للمفعول (اعتلا) لنافع وعاصم وأبي عمرو.

(نعم حفظوا (٦)) والباقون فتحوه بناء للفاعل (والفتح فى تا يقاتلون) عن ابن عامر ونافع وحفص (عمّ علاه) والكسر عن غيرهم (لَهُدِّمَتْ)(٧) خفّ) داله عن نافع وابن كثير (إذ دلا) ، وثقل عن غيرهما (٨) / (٩).

__________________

(١) الجاثية : (٢١).

(٢) الحج : (٢٩).

(٣) الحج : (٣١).

(٤) الحج : (٣٨).

(٥) الحج : (٣٩).

(٦) في د : خففوا.

(٧) الحج : (٤٠).

(٨) في د : كثيرهما.

(٩) [٩٨ ب / د].