(لِيُنْذِرَ) مَنْ كانَ حَيًّا)(١) بالغيب لابن كثير وأبي عمرو والكوفيين (دم غصنا و) قوله : (لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا)(٢) في (الاحقاف هم) أي : المذكورون قرءوا بالغيب (بها) أيضا (بخلف) عن البزي (هدى) فإن عنه طريقا بالخطاب ، كالباقين في السورتين.

وفي هذه السورة من ياءات الإضافة ثلاثة : (ما لِيَ) لا أَعْبُدُ)(٣) (و) (إِنِّي) إِذاً)(٤) ، و (إِنِّي آمَنْتُ)(٥) (معا) ذوات (حلا) (٦) ، وقد تقدم الفتح / [١٨٣ / ك] في الأولى عمن سوى حمزة ، وفي (إِنِّي إِذاً)(٧) عن نافع ، وأبي عمرو ، وفي الثالثة عن ابن كثير أيضا. اه.

__________________

(١) يس : (٧٠).

(٢) الأحقاف : (١٢).

(٣) يس : (٢٢).

(٤) يس : (٢٤).

(٥) يس : (٢٥).

(٦) سقط من د.

(٧) في د ، ز : إني معا.