افتحه (راويا) له عن الكسائي (وياءان) للإضافة بهذه السورة (فى ربى) أكرمني (١) ، و (رَبِّي أَهانَنِ)(٢) ، وقد فتحها نافع وابن كثير وأبو عمرو.

سورة البلد

(و) قوله : (فَكُّ) رَقَبَةٍ)(٣) (ارفعن) كاف (ذا ولا) أي : متابعة [على أنه](٤) مصدر خبر مبتدأ مقدر مضاف / (٥) (و) (رَقَبَةٍ)

(بعد اخفضن) بالإضافة لعاصم ونافع وابن عامر وحمزة والباقون فتحوا الكاف على أنه فعل ماض ، ونصبوا (رَقَبَةٍ) مفعوله / [٢٠٣ / ك].

قوله : أو أطعم قرأه الثلاثة هكذا (٦) فعلا ماضيا (واكسر) لعاصم ، ومن ذكر معه همزه (ومدّ) بألف بعد العين (منوّنا) للميم (مع الرّفع) فيه (٧) فأقرأه (إِطْعامٌ)(٨) مصدرا «ذا» (٩) (ندى عمّ فانهلا).

(و (مُؤْصَدَةٌ) فاهمز) هنا ، وفي سورة «الهمزة» (معا عن فتى حمى) حفص وحمزة وأبي عمرو ، واقرأه بالواو بلا همز للباقين ، وقد تقدم وجههما في «باب الهمز المفرد».

(وَلا) يَخافُ عُقْباها)(١٠) (عمّ فى) سورة (والشّمس) عن الأكثر بالواو كما رسم في [أكثر المصاحف ، وعن نافع وابن عامر (بألفاء) فلا يخاف كما

__________________

(١) الفجر : (١٥).

(٢) الفجر : (١٦).

(٣) البلد : (١٣).

(٤) سقط من ز ، ك.

(٥) [١١٧ أ / د].

(٦) سقط من ك.

(٧) سقط من د.

(٨) البلد : (١٤).

(٩) سقط من ك.

(١٠) الشمس : (١٥).