ثانيا ـ الروايتان (يب) و (كد) الآتيتان رواية واحدة :

(يب) ١٢ ـ الشيخ أبو عمرو الكشي في رجاله في ترجمة أبي الخطاب عن أبي خلف بن حماد عن أبي محمد الحسن بن طلحة عن ابن فضال (١) عن يونس بن يعقوب عن بريد العجلي عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : أنزل الله في القرآن سبعة بأسمائهم ، فمحت قريش ستة (٢) وتركوا أبا لهب.

(كد) ٢٤ ـ السياري عن ابن فضال عن داود بن زيد عن بريد عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : نزل القرآن في سبعة بأسمائهم ، فمحت قريش ستة وتركت أبا لهب.

ثالثا ـ الروايتان (ط) و (كب) الآتيتان رواية واحدة :

(ط) ٩ ـ وعنه ـ العياشي في تفسيره ـ باسناده عن إبراهيم بن عمرو ، قال : قال أبو عبد الله (ع) ، ان في القرآن ما مضى وما يحدث وما هو كائن ، كانت فيه أسماء الرجال فالقيت ، وانما الاسم الواحد منه في وجوه لا تحصى ، يعرف ذلك الوصاة.

ورواه الصفار في (البصائر) عن أحمد بن محمد عن (٣) الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمرو عنه (ع).

(كب) ٢٢ ـ السياري عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمير النخعي (٤) ، قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام : ان القرآن فيه خبر ما مضى وما يحدث وما كان وما هو كائن ، وكانت أسماء الرجال فالقيت.

__________________

(١) في النص أبي فضال تصحيف.

(٢) في النص (سبعة) تصحيف.

(٣) في النص (محمد بن الحسين) تصحيف.

(٤) في النص (النجفي) تصحيف ولم نجد له ذكرا في كتب الرجال.