الدين» : «قرأ بعض القرّاء : «ملك يوم الدين» وقرأ آخرون «مالك» وكلاهما صحيح متواتر في السبع.

٣ ـ السيوطي (ت : ٩١٠) قال في تفسيره (١ / ١٣) في «ملك يوم الدين» :

«أخرج الترمذي و... عن أم سلمة أنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يقرأ : «ملك يوم الدين» بغير ألف» ، وقال : «وأخرج أحمد والترمذي وابن أبي داود و... عن أنس أنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يقرءون (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) بالألف و...».

ب ـ قراءة الصراط والسراط :

قال القرطبي في تفسيره (١ / ١٤٨) :

(وقرئ «السراط» بالسين).

وقال ابن كثير في تفسيره (١ / ٢٦) :

(قراءة الجمهور بالصاد وقرئ «السراط»).

وقال السيوطي (١ / ١٤) :

(أخرج سعيد بن منصور ... والبخاري ... عن ابن عباس أنّه قرأ : «اهدنا السراط» بالسين).

ج ـ قراءة : صراط الذين أنعمت ، وصراط من أنعمت ، ولا الضالين ، وغير الضالين.

قال الزمخشري (ت ٥٣٨ ه‍) في تفسيره (١ / ٦٩ و ٧٣) :

قال ابن مسعود : «صراط من أنعمت عليهم».

وعن عمر وعلي رضي الله عنهما أنّهما قرآ : «غير الضالين».

وقال القرطبي (١ / ١٤٩ ـ ١٥٠) :

قرأ عمر بن الخطاب وابن الزبير (رض) : «صراط من أنعمت عليهم».