رابعا ـ روايات آية ٩٥ :
(كا) ٢٨٧ ـ علي بن إبراهيم عن أبيه عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن علي بن الحسين عليهماالسلام في حديث طويل في ذكر وجوه الصيام وفيه قال قال الله تعالى (وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ) من النعم يحكم به ذوي عدل منكم. الخبر.
(كب) ٢٨٨ ـ السياري عن محمد بن علي عن أبي جميلة عن زيد عن أبي عبد الله عليهالسلام في قوله عزوجل يحكم به ذو عدل يعني به الامام (ع).
(كج) ٢٨٩ ـ الطبرسي قرأ محمد بن علي الباقر وجعفر بن محمد الصادق عليهمالسلام يحكم به ذو عدل.
(كد) ٢٩٠ ـ العياشي عن حريز عن زرارة قال سألت أبا جعفر عليهالسلام عن قول الله يحكم به ذو عدل منكم قال العدل رسول الله صلىاللهعليهوآله والامام من بعده ثم قال وهذا مما أخطأت به الكتاب.
(كه) ٢٩١ ـ الكليني عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة قال سألت أبا جعفر عليهالسلام وذكر مثله.
(كو) ٢٩٢ ـ سعد بن عبد الله القمي في كتابه عن مشايخه ان الصادق عليهالسلام قرأ يحكم به ذو عدل منكم يعني الامام وتقدم في الدليل السابع طرق أخرى لهذا الخبر من الكليني والسياري فلاحظ.
وقد وجدت في تفسير أهل البيت (ع) منقولا عن السيدين عليهماالسلام ان المراد بذي العدل رسول الله وأولي الأمر من بعده صلوات الله عليهم وكفى بصاحب القراءة خبرا بقراءته وفي الكشاف وقرأ محمد بن جعفر ذو عدل منكم أراد يحكم به من يعدل منكم ولم يرد الوحدة وقيل أراد الامام والظاهر انه اشتبه عليه جعفر بن محمد عليهماالسلام فنقله مقلوبا.