١ ـ رواية السياري المتهالك (٣٤٥) في سندها : بكّار وأبوه مجهول حالهما. وكذلك حسّان.

٢ ـ رواية التفسير المنسوب إلى على بن إبراهيم (٣٤٤) قول تفسيري وليس برواية.

قال الطبرسي في مجمع البيان : قال الكلبي والزهري نزلت في أبي لبابة.

ج ـ المتن :

في البرهان للزركشي : «النوع التاسع ، معرفة المكي والمدني فصل من أشرف علوم القرآن علم نزوله ... ما نزل بمكة وحكمه مدني ، وما نزل بالمدينة وحكمه مكّي ... ثم الآيات المدنيّات في السور المكية والآيات المكيّة في السور المدنيّة وقال :

الآيات المدنيات في السّور المكيّة : منها سورة الانعام ، وهي كلها مكية خلا ست آيات ؛ واستقرّت بذلك الروايات.

(وَما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ) نزلت هذه في مالك بن الصّيف ، إلى آخر الآية ، والثانية والثالثة.

(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً) نزلت في عبد الله بن أبي سرح ، أخي عثمان من الرضاعة ، حين قال : (سَأُنْزِلُ مِثْلَ ما أَنْزَلَ اللهُ) ، وذلك أنه كان يكتب لرسول الله (ص) و... وقال : الآيات المكية في السور المدنية :

منها قوله تعالى في الانفال (وَما كانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ ...) الآية يعني أهل مكة حتى يخرجك من بين أظهرهم .. استقرت به الرواية.

سورة التوبة مدنية ، غير آيتين : (لَقَدْ جاءَكُمْ ...) الخ السورة.

سورة الرعد مدنية ، غير قوله : (وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبالُ)