ب ـ السند :

١ ـ رواية السياري (٤٠٦) وجاء في نسختنا من القراءات :

محمد بن علي عن عثمان بن عثمان عن ربعي عن ابن فضيل وما أورده الشيخ النوري من السند كان لرواية قبلها ومحمد بن علي (أبو سمينة) ضعيف غال كذّاب وعثمان بن عثمان لم نجد له ذكرا وابن فضيل (محمد) ضعيف يرمى بالغلو.

٢ ـ رواية الطبرسي (٤٠٧) نقل قراءات بلا سند وورد نظيرها في الروايتين من قراءات في تفاسير مدرسة الخلفاء : النحاس والطبري والقرطبي وابن كثير والسيوطي (١) ونرى أن السياري الهالك نقلها منهم في كتاب قراءاته وركّب عليها سندا وافترى بها على الامام الصادق وانتقلت منه إلى مثل تفسير الطبرسي وان لم يقبل ذلك فهي اذن مشتركة بين المدرستين وليس لظهير أن يعدّها ضمن الالف حديث شيعي في تحريف القرآن.

ج ـ المتن :

تغيير التعبير يخلّ بوزن الآية في السورة وبلاغتها ولو صح اسناد الروايات لقلنا ان هيئت تفسير وبيان ل : هيت لك.

ثانيا ـ روايات آية ٣٠ :

(ج) ٤٠٨ ـ السياري عن ابن فضال عن ابن بكير عن أبي يعقوب وغيره عن أبي عبد الله عليه‌السلام انه قرأ قد شعفها بالعين.

__________________

(١) تفسير النحاس ٢ / ٣٢٤ ؛ وتفسير الطبري ١٢ / ١٠٧ ؛ والقرطبي ٩ / ١٦٣ ؛ وابن كثير ٢ / ٤٧٤ ؛ والسيوطي ٤ / ١٢.