كتب الرجال والحسن بن حمّاد مجهول حاله وأبو الجارود مطعون.

وروايته (ط ٦٦٦) مرسلة وفي سندها : محمد بن هوبة الباهلي لم نجد له ذكرا في كتب الرجال وإبراهيم بن اسحاق النهاوندي ضعيف في حديثه متهم في دينه وفي مذهبه ارتفاع عن عمار بن حماد الأنصاري لم نجد له ذكرا عن عمرو شمر ضعيف جدا عن مبارك بن فضالة لم نجد له ذكرا. وما رواه عن الحسن (البصري) فهو من روايات مدرسة الخلفاء.

٥ ـ رواية الطبرسي (ى ٦٦٧) بلا سند من روايات مدرسة الخلفاء وقوله (روي) يدلّ على ضعفها عنده.

٦ ـ رواية الصدوق (د ٦٦١) في سندها : ابن شاذويه وجعفر بن محمد مجهول حالهما.

ج ـ المتن :

نرى ان القراءة هنا مثل القراءة في قوله تعالى في «يا أيها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك ـ في علي ـ وان لم تفعل فما بلغت رسالته» اضافة بيانية ومن الجائز انها نزلت بيانا بوحي غير قرآني والاضافة تخلّ بوزن الآية في السورة.

ثالثا ـ روايات آية (٢٢٧):

(يا) ٦٦٨ ـ علي بن إبراهيم ثم ذكر أعداءهم ومن ظلمهم فقال وسيعلم الذين ظلموا آل محمد حقهم أي منقلب ينقلبون هكذا والله نزلت وذكره أيضا في صدر كتابه في أمثلة ما حرف من القرآن.

(يب) ٦٦٩ ـ السياري عن البرقي عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله عليه‌السلام في قوله جل ثناؤه وسيعلم الذين ظلموا آل محمد أي منقلب ينقلبون.

(يج) ٦٧٠ ـ الطبرسي في (الجوامع) عن الصادق عليه‌السلام انه قرأ وسيعلم