وفي الرواية زيادة (الغيب) والصواب ما جاء في البحار ٩٢ / ٦١ : (الجن كانوا يعلمون انهم لا يعلمون الغيب).

٥ ـ رواية الطبرسي (٧١٢) وفي التبيان وفي قراءة أهل البيت فلمّا خرّ تبينت الانس ان لو كان الجن ...

وفي قراءة ابن مسعود وابن عباس :

تبينت الانس ان لو كان الجن يعلمون الغيب وفي الكشاف عن غير ابن عباس.

إذا فالروايات منتقلة من مدرسة الخلفاء (١).

ج ـ المتن :

تبينت الجن في معجم الفاظ القرآن الكريم :

تبين الشيء : اتضح وظهر وتبينته أنا : تأملته فوضح وظهر لي فهو لازم ومتعد وتبينت الجن من المتعدي أي تأملت فوضح وظهر لها.

ثانيا ـ رواية آية (١٧):

(و) ٧١٤ ـ السياري عن ابن محبوب عن جميل بن صباح عن سدير عن أبي جعفر عليه‌السلام في قوله عزوجل ذلك جزيناهم بما كفروا نعمة الله وهل نجازي إلّا الكفور.

دراسة الرواية :

__________________

(١) تفسير القرطبي ١٤ / ٢٧٩ ؛ والطبري ٢٢ / ٥١ ؛ والسيوطي ٥ / ٢٣٠ ؛ والكشاف ٣ / ٢٨٤ ؛ وابن كثير ٣ / ٥٢٩.