ب ـ السند :

١ ـ رواية السيّاري (٨١٧) في سندها : محمد بن علي (أبو سمينة) ضعيف غال كذّاب عن محمد بن الفضيل ضعيف يرمى بالغلو.

٢ ـ رواية محمد بن العباس (٨١٨) رواها عن السياري.

٣ ـ رواية تفسير علي بن إبراهيم (٨١٦) من الروايات الدخيلة في التفسير وهي رواية السيّاري بعينها.

٤ ـ رواية الطبرسي (٨١٩) غير مسندة ولم نجد لها معينا غير معين الغلاة المذكورين. إذا فالروايات الأربع رواية واحدة عن الغلاة والكذّابين.

ج ـ المتن :

الاضافة تخل بوزن الآية في السورة.

ثالثا ـ رواية آية (١٥):

(ز) ٨٢٠ ـ الطبرسي قرأ علي عليه‌السلام وابن عباس أمثال الجنة على الجمع.

دراسة الرواية :

أ ـ قال الله سبحانه في الآية (١٥) من سورة محمد (ص) :

(مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ ...).

وبدل في الرواية : (مَثَلُ) ب ـ أمثال ـ.

ب ـ السند :

في تفسير الكشاف للزمخشري قال : وفي قراءة علي (رض) : أمثال الجنة.