إذا فقد كرهوا ما نزّل الله في أمر القتال وليس في علي (ع) والاضافة تخل بوزن الآية في السورة.

تاسعا ـ روايتا آية (٣١):

(يز) ٨٣٠ ـ الطبرسي قرأ أبو جعفر عليه‌السلام ليبلونكم وما بعده بالياء.

(يح) ٨٣١ ـ السياري عن ابن سيف عن أخيه عن أبيه عن ابن سالم عن أبي عبد الله (ع) وليبلونكم حتى يعلم بالياء.

دراسة الروايتين :

أ ـ قال الله سبحانه في الآية (٣١) من سورة محمد (ص) :

(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَا أَخْبارَكُمْ).

وفي الرواية : وليبلونكم حتى يعلم ـ بدل ـ (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ).

ب ـ السند :

١ ـ رواية السياري (٨٣١) مرسلة وفي سندها : ابن سالم لم نجد له ذكرا في كتب الرجال.

٢ ـ قراءة الطبرسي (٨٣٠) مذكورة نصا بتفسير الكشاف وفي تفسير السيوطي (وقرئ وليبلونكم) وهي نفس رواية السياري.

وبناء على ذلك فان القراءة منتقلة وليس لظهير أن يعده من الألف حديث شيعي حسب تعبيره.

ج ـ المتن :