[ثم قال طاب رمسه :]

الفصل الأوّل :

في الأسماء ;

يتضمّن :

الجلّدان (١) من الكتاب : من حرف الهمزة إلى آخر حرف الجيم (٢).

والمجلّد الثالث : من حرف الحاء إلى آخر باب الزاي (٣).

والمجلّد الرابع : من أوّل باب السين إلى آخر باب الغين (٤).

والمجلّد الخامس : من أوّل باب الفاء إلى آخر الفصل (٥).

__________________

(١) كذا في الخطية ، وفي الحجرية ; المجلد الثاني .. ولا يتم ، حيث لم يذكر المجلد الأوّل وما فيه.

(٢) وقد جاء ضمن المجلّد الأوّل من الطبعة الحجرية ، من صفحة : ١ إلى صفحة : ٣٤١ مع إضافته القسم الأوّل من المجلّد الأول .. وسبق إنّ قلنا : إنّ هذا التقسيم قد اختلّ عند طبع الكتاب كما هو واضح.

(٣) يبدأ من صفحة : ٢٤١ إلى صفحة : ٤٧٤ من المجلّد الأوّل ، وعليه ; فالمجلّد الأوّل والثاني والثالث جميعاً أصبحت مجلّداً واحداً من المطبوع.

(٤) وهو في المجلّد الثاني المطبوع من صفحة : ٢ إلى صفحة : ٣٦٨.

(٥) لقد أُضيفت له (٩٦) صفحة من حرف الفاء والقاف والكاف واللام وبعض الميم.

أقول : ما ذكر تقسيماً للمجلدات في الخطية غير هذا ، حيث قال رحمه الله هناك : والمجلّد الثالث : من حرف الحاء إلى آخر باب الظاء.