وغيره ، وأمّا الأخبار المتواترة والتي كانت محفوفة بقرائن توجب العمل عليها فقد كان يعمل بها ويعوّل عليها وذلك مشهود في السرائر ومستطرفاته .

* ( مشايخه ) *

يروي عن جماعة من المشايخ منهم : الشيخ الفقيه عبد الله بن جعفر دوريستيّ ، والسيد أبو المكارم حمزة بن عليّ بن زهرة الحسيني الحلبيّ صاحب الغنية ، والشيخ عربيّ بن مسافر العباديّ ، والشيخ الحسين بن رطبة ، والسيّد شرفشاه بن محمّد الحسينيّ ، والشيخ أبو الحسن عليّ بن إبراهيم العلويّ العريضيّ .

* ( رواته ) *

يروي عنه عدَّة من العلماء الأمجاد منهم : الشيخ نجيب الدين أبو إبراهيم محمّد بن نما الحليّ الربعيّ ، والسيّد شمس الدين أبو علي فخار بن معدّ بن فخار الموسويّ الحائريّ ، والشيخ أبو الحسن عليُّ بن يحيى بن عليّ الخياط . (١) والسيّد محيى الدين محمّد بن عبد الله بن زهرة .

* ( مؤلفاته ) *

كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي (٢) . خلاصة الاستدلال في صلاة القضاء . التعليقات ، وهو حواش وإيرادات على التبيان للشيخ الطوسيّ . مختصر التبيان .

* ( مولده ومدفنه ) *

حكى المصنّف في كتاب الإجازات ص ١٥ عن خط الشهيد ـ رحمه الله ـ أنّ الشيخ الإمام أبو عبد الله محمّد بن إدريس العجليّ قال : بلغت الحلم سنة ٥٥٨ وأنّه توفّي سنة ٥٧٨ .

وأرَّخ وفاته ابن حجر في لسان الميزان سنة ٥٩٧ وحكي في اللّؤلؤة عن الرسالة المشهورة في وفيات العلماء للكفعميّ أنّه وجد بخطّ ولده صالح : توفّي والدي محمّد بن إدريس رحمه الله يوم الجمعة وقت الظهر ثامن عشر شوّال سنة ٥٩٨ ، والذي يبطل القول الأوّل أنّه ألّف كتاب الصلح من السرائر في سنة ٥٨٧ والمواريث في سنة ٥٨٨ ، وأنّ

________________________

(١) أو الحناط .

(٢) طبع بايران في سنة ١٢٧٠ .