نسخة عصر المصنّف أو قريباً من عصره ، وكان صاحبها لا يبرزها مخافة التلف ، واستنسخ هذه القطعة فخر المحدّثين الحاج الشيخ عبّاس القميّ رحمة الله عليه ، بخطّه الشريف وأشار إلى وجودها عنده في كتابه سفينة البحار في مادّة « قمر » عند ذكر القمار .(١) وطبع تلك النسخة في سنة ١٣٦٢ بأمر العلّامة ميرزا محمّد الطهرانيّ قدس سرّه في ٤٤ صحيفة .

السابع عشر : في المواعظ والحكم في ثلاثة وسبعين باباً . (٢)

الثامن عشر : في جزءين : الطهارة في ستّين باباً ، والصلاة في مائة وأحد وستّون باباً ، وفيه تمام رسالة « إزاحة العلّة » لشاذان بن جبرئيل .

التاسع عشر : في جزئين : أوّلهما في فضائل القرآن وآدابه وثواب تلاوته و إعجازه ، وفيه تفسير النعماني كلّه في مائة وثلاثين باباً ؛ ثانيهما في الذكر وأنواعه ، و آداب الدعاء وشروطه ، وفيه الأعواذ والأحراز وأدعية الأوجاع ، وصحيفة إدريس ، وغير ذلك في مائة وأحد وثلاثين باباً .

العشرون : في الزكاة والصدقة والخمس والصوم والاعتكاف وأعمال السنة ، في مائة وإثنين وعشرين باباً .

الحادي والعشرون : في الحجّ والعمرة وأحوال المدينة والجهاد والرباط ، و الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، في أربعة وثمانين باباً .

الثاني والعشرون : في المزار في أربعة وستّين باباً .

الثالث والعشرون : في العقود والإيقاعات في مائة وثلاثين باباً .

الرابع والعشرون : في الأحكام الشرعيّة وينتهي إلى الديات في ثمانية وأربعين باباً .

الخامس والعشرون : في الإجازات وفيه تمام فهرس الشيخ منتجب الدين ، و منتخب من كتاب سلافة العصر ، وأوائل كتاب الإجازات للسيّد ابن طاووس والإجازة الكبيرة لبني زهرة ، وإجازة الشهيد الأوّل والثاني وغيرها .

________________________

(١) ج ٢ ص ٤٤٤

(٢) واستدرك عليه العلامة النوري وسماه معالم العبر ، طبع في تبريز مع مستدركه سنة ١٢٩٧ .