يصلح أن يجعلها كتاباً برأسها ، ولذا عدل عن عزمه الأوّل وجعله مجلّداً برأسه ، قال قدّس سرّه في أوّل المجلّد الخامس عشر : وقد أفردت لأبواب العِشرة كتاباً لصلوحها مجلّداً برأسها وإن أدخلناها في هذا المجلّد في الفهرس المذكور في أوّل الكتاب انتهى . وبالجملة يعدُّ أبواب العِشرة المجلّد السادس عشر بحسب الترتيب الثانويّ ، وهو في مائة وسبعة أبواب .

السادس عشر : على الترتيب الأوّلي في الآداب والسنن ، ويعرف بالزيّ والتجمّل أيضاً ، فيه أبواب التنظيف والاكتحال والتدهّن ، وأبواب المساكن والسهر والنوم والسفر وجوامع المناهي والكبائر والمعاصي والحدود ، وفصّل مجموع أبوابه في فهرسه في مائة وواحد وثلاثين باباً ، وكانت النسخة الّتي طبع عنها هذا المجلّد غير تامّةً ، وجملةٌ من أبوابه كالمناهي والكبائر والحدود اُقتصر فيها بذكر العنوان ، ولم يخرّج فيها رواياتها ، فأسقط المباشرون لطبعه العناوين المجرَّدة عن الحديث من الكتاب لعدم الجدوى فيها فخرج هذا المجلّد عن الطبع ناقصاً ، وظفر العلّامة الرازيّ (١) والعلّامة ميرزا محمّد الطهرانيّ بنسخة كاملة (٢) كتبت فيها بعد عنوان كلّ باب أحاديث الباب وهي

________________________

(١) راجع كتاب الذريعة ج ٢ ص ٢٣ ، والجزوة المطبوعة بأمر العلامة ميرزا محمد الطهراني قدس سره سنة ١٣٦٢ ففيهما . تفصيل لذلك .

(٢) هذه النسخة أيضاً ناقصة بعدة أبواب ، وليست كاملة كما ظن العلامة الرازي والطهراني وبها لا يتم المجلد السادس عشر ، وتفصيل ذلك أن النسخة المذكورة التي طبعت بعد سقطت منها ٢١ باباً إليك تفصيلها : ( ١ ) : باب كثرة الثياب لم يخرج فيه أخباره . ( ٢ ) : باب نادر هذا أيضاً عنوان بلاخبر تحته . ( ٣ ) : باب ١١٢ النهي عن التعري بالليل . ( ٤ ) : باب ١١٣ ألوان الثياب والتماثيل فيها . ( ٥ ) : باب ١١٤ النهي عن التزيي بزي أعداء الله . ( ٦ ) : باب ١١٥ ما يجوز لبسه من الجلود وما لا يجوز ، ولبس الذهب والفضة والحرير والديباج . ( ٧ ) : باب ١١٦ لبس القطن والصوف والشعر والوبر والخز والكتان . ( ٨ ) : باب ١١٧ آداب لبس الثياب ونزعها وما يقال عندهما ، وما يكره من الثياب ، ومدح التواضع والنهي عن التبختر فيها . ( ٩ ) : باب ١١٨ التقنع والتوشح فوق القميص . ( ١٠ ) : باب ١١٩ آداب النظر في المرآة . ( ١١ ) : باب ١٢٠ الرداء والكساء والعمامة والقلنسوة والسراويل . ( ١٢ ) : باب ١٢١ أدعية اللباس والنظر في المرآة ، طبع منه أو من باب ١١٧ حديثين تحت باب النهي عن التعري بالليل والنهار . ( ١٣ ) : باب ١٢٢ تشبّه النساء بالرجال والعكس ، وتشبّه الشباب بالكهول والعكس . ( ١٤ ) : باب١٢٣ النوادر . ( ١٥ ) : باب ١٢٤ الاحتذاء والتنعل وآدابهما وألوانهما . ( ١٦ ) : باب ١٢٥ التدهن وآدابه . ( ١٧ ) : باب ١٢٦ الادهان ، وطبع باب ١٢٧ واُسقط ما بعده . ( ١٨ ) : باب ١٢٨ : ما يحلّى بالذهب والفضة من المرآة والسرج واللجام والسيف وغيرها . ( ١٩ ) : باب ١٢٩ فضل التختم وكيفيته . ( ٢٠ ) : باب ١٣٠ : الفصوص ونقوشها . ( ٢١ ) : باب ١٣١ التختم بالذهب والفضة والحديد والصفر ، ونرجو من الله سبحانه العثور على نسخة كاملة تامة .